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Se souvenir pour mieux apprendre
Le dictionnaire Larousse précise que « la Torah fait référence aux cinq premiers livres de la Bible hébraïque : Genèse, Exode, Lévitique, Nombres et Deutéronome ».
Ceux qui ont lu notre article sur le deuxième mois biblique qui a commencé le 3 mai 2022 à Jérusalem ont certainement une meilleure idée de ce qu’est la Loi de Moïse ou Torah. Il se compose principalement des lois civiles, des lois cérémonielles et de la loi morale . De ces lois, seule la loi morale, qui s’appelle les 10 commandements, a été gravée et écrite par la main de Dieu sur des tables de pierre. Moïse les a donc réécrites dans la Torah. Toutes ces lois rédigées à des fins éducatives portent essentiellement sur la notion de péché, de justice, d’amour de Dieu et d’amour du prochain.
Néanmoins, la Torah n’a pas résolu le problème du péché qui est dans la nature humaine. C’est dans ce sens que Dieu a proposé d’apporter une solution pour compléter la Torah que l’on retrouve dans ce passage :
« Quiconque pèche transgresse la Torah, et le péché est la transgression de la Torah. Maintenant vous savez que Jésus est apparu pour ôter les péchés , et en lui il n’y a pas de péché. »
1 Jean 3:4-5« Car le salaire du péché, c’est la mort, MAIS le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. »
Romains 6:23
La Bible nous révèle que quelles que soient nos croyances, notre origine ethnique, notre classe sociale, nous sommes pécheurs par nature. C’est pourquoi Dieu nous a proposé une solution à travers son Fils Yeshoua :
« Sommes-nous meilleurs ? Pas du tout. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous le pouvoir du péché, comme il est écrit : « Il n’y a pas un seul juste, pas même un seul.
Romains 3 versets 9 et 10.
L’Apôtre Paul ou Rabbi Saul (élève de Gamaliel).
« Mes chers enfants, je vous écris ceci pour que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu’un commet un péché, nous avons un avocat auprès du Père Jésus-Christ, le Juste . Il est le sacrifice expiatoire pour nos péchés, et pas seulement pour les nôtres mais aussi pour les péchés du monde entier. »
1 Jean 2:1-2
LA FOI est le seul moyen d’accès au salut qui a fait ses preuves chez les anciens sous la TORAH et qui fait encore ses preuves aujourd’hui pour nous qui sommes sous la GRÂCE.
« Maintenant, la FOI, c’est la confiance en ce que nous espérons et l’assurance de ce que nous ne voyons pas. C’est pour cela que les anciens étaient loués.
Hébreux 11 verset 1.
« Car c’est par la GRACE que vous avez été sauvés, par la FOI et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu non par les oeuvres, afin que personne ne puisse se vanter. »
Éphésiens 2 verset 8.
C’est pourquoi il est écrit concernant la foi :
« Sans la foi, il est impossible de lui plaire ; car celui qui vient à Dieu doit croire que Dieu existe et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. »
Hébreux 11:6
Ainsi, la Torah a été donnée comme un enseignant pour nous montrer notre état pécheur et non comme une solution au péché, car elle ne sauve pas. La solution qui est Yeshua viendra plus tard, selon la promesse faite à Abraham. Notez que le nom Yeshua ou Yehoshuah signifie Il sauve. Néanmoins, il faut noter que le moyen qui donne accès à la source du salut depuis l’origine de l’humanité et qui sera le même jusqu’à la fin est la FOI.
La Torah promulguée par les anges
La parole de Dieu nous révèle qu’il y a des parties de la loi de Moïse ou de la Torah qui ont été données par les anges :
« C’est ce Moïse qui a dit aux fils d’Israël : ‘Dieu vous suscitera du milieu de vos frères un prophète comme moi. C’est lui qui, lors de l’assemblée dans le désert, étant avec l’ ange qui lui parlait sur le mont Sinaï et avec nos pères, reçut des oracles vivants, pour nous les donner. »
Actes 7 verset 37-38« Pourquoi alors la loi de Moïse ou la Torah ? Il a été donné plus tard à cause des transgressions , jusqu’à ce que la postérité soit venue à qui la promesse a été faite ; elle a été promulguée par des anges , par l’intermédiaire d’un médiateur. »
Galates 3:19
Le livre d’Exode 24 nous dit au verset 3 que Moïse vint et rapporta au peuple toutes les paroles du Seigneur ET toutes les lois reçues sur le mont Sinaï. Il est intéressant de noter ces deux éléments.
Alors, quelle solution Dieu apporte-t-il au problème d’Israël et de l’humanité ?
Le disciple Jean nous donne une grande révélation lorsqu’il déclare que la Torah a été donnée par Moïse et que la GRACE et la VÉRITÉ sont venues par Yeshua. Jean 1:17
En effet, Jésus est venu nous apporter la grâce et la vérité , ce qui signifie que nous ne sommes plus sous la condamnation de la Torah, car il est venu effacer l’acte dont les ordonnances nous condamnaient. Notez que cela ne signifie pas que la Torah a été abolie, mais qu’en Jésus nous ne sommes plus sous sa condamnation mais sous sa grâce.
Que dit Jésus à propos de l’abolition de la loi de Moïse ou de la Torah ?
« Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi (Torah) ou les prophètes (Tanakh) ; je ne suis pas venu abolir mais accomplir. Car en vérité je vous le dis, tant que le ciel et la terre ne passeront pas, pas un iota ou un trait de lettre ne disparaîtra de la Loi (Torah/Tanakh) tant que tout n’aura pas été accompli. Celui donc qui enfreindra l’un de ces plus petits commandements, et en enseignera aux hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les garde et enseigne à les garder, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. » Matthieu 5:17-19.
Lisez la version de la Bible Chouraqui par exemple.
Que veut dire Jésus par Je suis venu accomplir la loi de Moïse ou la Torah et les prophètes ?
Jésus veut nous dire qu’il y a de nombreux éléments et symboles dans la Torah et le Tanakh ou Ancien Testament qui révèlent des étapes clés de sa vie pour nous aider à comprendre son projet d’amour pour nous :
« Les prophètes, qui ont prophétisé sur la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l’objet de leur chercher et enquête , voulant sonder les temps et circonstances marquées par la Esprit de Christ qui était en eux, qui a témoigné d’avance des souffrances de Christ et de la gloire avec laquelle ils seraient suivis. »
1 Pierre 1:10-11
Dans le livre des Hébreux, chapitre 9, l’apôtre Paul nous rappelle que lors de la première alliance de Dieu avec son peuple, des offrandes et des sacrifices étaient présentés pour le culte et l’expiation des péchés, avec nourriture, boisson et ablutions diverses selon le sacerdoce lévitique. Cependant, ce sacerdoce est devenu obsolète, car le sacrifice de Yeshoua accomplit l’expiation des péchés par le sang de la nouvelle alliance en substituant au sang des taureaux et des boucs un sacerdoce parfait, d’origine céleste et éternelle. Ainsi, Jésus montrera à ses disciples comment les générations futures devraient se souvenir de la Pâque qu’IL incarne à travers une célébration qui est décrite dans Luc 22:7-23.
Quel est alors le véritable but de la grâce de Dieu ?
« Car c’est par la GRÂCE que vous avez été sauvés, par la FOI et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu non par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Car nous sommes l’ouvrage de Dieu, créés en Jésus-Christ pour faire de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance pour que nous les fassions . » Ephésiens 2:8-10
Si la loi de Moïse n’a pas été abolie, est-il possible qu’elle ait été oubliée sous prétexte de grâce ?
Souvenez-vous de la loi de Moïse (Torah) mon serviteur, à qui j’ai donné des commandements et des ordonnances en Horeb pour tout Israël. Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que vienne le jour de l’Éternel, un jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères vers leurs enfants, et le cœur des enfants vers leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit. Malachie 4:4-6
Jésus, le Sauveur du monde, commente Malachie 4 aux versets 4 à 6 en nous montrant qu’Elie n’est pas encore venu , bien qu’il se soit manifesté à travers Jean-Baptiste qui avait préparé sa venue :
« Il est VRAI qu’Elie doit venir et restaurer toutes choses . Mais je vous dis qu’Elie est déjà venu, et ils ne l’ont pas reconnu, et ils l’ont traité comme ils l’ont voulu. Ainsi le Fils de l’homme souffrira à leur place. Alors les disciples comprirent qu’il leur parlait de Jean-Baptiste. »
Matthieu 17:11-13
Le prophète Sophonie avertit l’Israël de Dieu avec un exemple concernant le jour grand et redoutable pour son peuple. Il nous donne des solutions à ménager ::
Allez en vous-mêmes, examinez-vous, Nation sans pudeur, avant que le décret soit exécuté et que ce jour passe comme de la paille, avant que l’ardeur de la colère de l’Éternel soit sur vous, avant que le jour de la colère de l’Éternel ne soit sur vous ! Cherchez le SEIGNEUR, vous tous humbles gens de la terre, qui fait ses ordonnances. Demander justice, rechercher l’humilité! Peut-être serez-vous épargné au jour de la colère de l’Éternel.
Sophonie 2:1-3
L’esprit d’Elie, que l’on retrouve chez Jean-Baptiste et que l’on retrouvera avant le jour grand et redoutable pour le peuple de Dieu selon Malachie, consiste aussi à restituer les vérités oubliées , que les traditions humaines et la confiance en l’homme ont étouffées. temps:
« Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et de vaines tromperies, en s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur le Christ. »
Colossiens 2 verset 8. Lisez aussi Jérémie 17 verset 5.
Le but du message de l’esprit d’Elie est de provoquer la repentance pour le pardon des péchés et la confession des péchés parmi le peuple de Dieu en relation avec la transgression de la Torah et le jugement à venir. Ce message est destiné à montrer comment Christ est le seul qui peut nous justifier par la foi et non par nos œuvres.
Lisez Matthieu 3, Luc 3, Marc 1:1-13.
Ainsi, Jésus nous demande seulement de croire en Lui, en recherchant Sa justice afin qu’Il puisse nous aider progressivement sous la grâce à accomplir les bonnes œuvres de la Torah par Son Esprit en nous pour être libérés du péché :
« Et alors ! Allons-nous pécher, parce que nous ne sommes pas sous la loi, la Torah, mais sous la grâce ? Loin de là !
Romains 6 verset 15.Maintenant, le Seigneur est l’Esprit ; et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la liberté.
2 Corinthiens 3 verset 17.
« Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, je ferai une NOUVELLE ALLIANCE avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda . Contrairement à l’alliance que j’ai conclue avec leurs pères le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte, bien qu’ils aient annulé mon alliance, je les ai moi-même mariés, dit l’Éternel. Oui, c’est l’alliance que je conclurai avec la maison d’Israël après ces jours-là, la parole de Yahweh : Je mettrai ma TORAH dans leur esprit ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. »
Jérémie 31 verset 31-33
La restauration des temps de Dieu
Le prophète Daniel dans l’Ancien Testament ou Tanakh nous avait déjà prévenu dans Daniel 7 verset 25 que des vérités fondamentales seraient oubliées surtout à cause d’une puissance :
Il prononcera des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très-Haut, et il espère changer les temps et la loi morale…
Le mot original n’est pas le verbe « espérer » mais le verbe « préméditer ». Cela signifie qu’une traduction plus exacte se lirait : Ce pouvoir décidera, se préparera avec calcul à changer les TEMPS ET la LOI MORALE (les dix commandements).
Comment restaurer les temps de Dieu ?
En rassemblant le travail de la chercheuse adventiste Grace Edith Amadon créée à partir des premières règles des Israélites (non rabbiniques) et d’autres étudiants inspirés de la Bible, le calendrier biblique des temps de Dieu est reconstruit sans le sacerdoce lévitique, comme Yeshua l’a montré à ses disciples pour la Pâque excluant les exigences sacrificielles par exemple. A travers ces fêtes, le ministère de Yeshoua est mis en valeur selon les dates des temps de Dieu. Ces temps de Dieu traduits par les rendez-vous de Dieu avec son peuple sont datés dans Lévitique 23 :
Yahweh parle à Moïse pour dire :
Parlez aux enfants Israël. Dis-leur : « Les rendez-vous de Yahvé auxquels vous les appellerez sont des appels sacrés. Ce sont mes rendez-vous…
Selon le cycle hebdomadaire qui détermine les jours de la semaine, la première fête est le sabbat :
1. Le sabbat hebdomadaire qui correspond au 7ème jour biblique, c’est-à-dire du vendredi au coucher du soleil au samedi au coucher du soleil.
Cette fête est la seule qui ait été instituée par Dieu comme date depuis la création de l’humanité. C’est aussi clairement indiqué dans la loi morale écrite de la main de Dieu.
Selon le cycle luni-solaire qui détermine les mois bibliques selon les nouvelles lunes bibliques il existe sept autres fêtes, dites annuelles :
1. La Pâque
2. La Fête des Pains sans Levain
3. La Fête des Prémices
4. La Fête de la Récolte
5. La Fête des Trompettes
6. Le jour des expiations
7. La Fête des Tabernacles
Les fêtes annuelles prescrites aux Israélites peuvent aujourd’hui servir de signes, de poteaux ou de rappels pour se souvenir du plan de salut en Yeshoua au même titre que la nouvelle cérémonie de Pâque que Yeshoua nous a laissée en exemple :
Le prophète Jérémie au chapitre 31 parle d’une restauration de Juda et d’Éphraïm, ces deux royaumes d’Israël qui se sont rebellés contre Dieu. Que l’on prenne l’angle symbolique ou littéral ou les deux, Dieu annonce avec autorité une bonne nouvelle qui servira de témoignage :
Éphraïm m’est-il donc un fils qui m’est cher, un enfant de mes délices ? Car plus je parle de lui, plus son souvenir est grand en moi ; c’est pourquoi mon coeur est ému pour lui: j’aurai pitié de lui, dit le Seigneur. – Mets des SIGNES et des POTEAUX INDICATEURS , et PRENDS NOTE du chemin, et du chemin que tu as parcouru… RETOURNE , ô vierge d’Israël, retourne dans tes villes. Combien de temps vas-tu errer, fille perdue ? Car le SEIGNEUR a créé une CHOSE NOUVELLE sur la terre : la femme cherchera l’homme .
Jérémie au chapitre 31 versets 20 à 22.
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